从阿毗达摩、唯识、中观、法华与华严中训练洞察：把事件拆成条件，把执着还原为空，把行动转化为方便。下面是本板块下的研究与札记。
从十三部佛门经典中提取高维结构，观看心识、缘起与生命状态的真相。
阅读全文 →阿赖耶识、业力与幻力的三位一体，从摩耶之幕到种子明镜的觉醒观照。文章顶层保留点云粒子动画。
阅读全文 →印顺法师以现代论著阐释龙树中观性空唯名之学，明缘起即空、八不中道。
阅读全文 →依智敏上师 5264 页 OCR 原文系统讲明俱舍七十五法与八品要义。
阅读全文 →南传阿毗达摩第七论，以二十四缘精密阐释诸法生起的缘起关系。
阅读全文 →玄奘编译、韩廷杰校释，集护法一系唯识学大成，系统建立八识与唯识无境义。
阅读全文 →印顺讲无著所造瑜伽行唯识根本大论，以十殊胜统摄阿赖耶识、三性与唯识观。
阅读全文 →觉音所造南传上座部止观根本大论，依戒定慧三学与七清净次第阐明禅修道路。
阅读全文 →弥勒说、无著传、玄奘译，瑜伽行派根本大论，以十七地统摄三乘行果与心识义。
阅读全文 →宗喀巴大师所造藏传格鲁派根本大论，依下中上三士道与止观次第系统建立成佛轨辙。
阅读全文 →玛欣德尊者依《阿毗达摩概要精解》系统讲授南传上座部心、心所、色法与缘起止观。
阅读全文 →谈锡永以如来藏密意诠释唯识根本大经的三自性三无性义。
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